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Nuestras Constituciones...

 

 

CONSTITUCIONES DE LAS HERMANAS MISIONERAS DEL PERPETUO SOCORRO

CAPITULO I

NATURALEZA Y FINES DEL INSTITUTO

 

1. LA VIDA EN LA IGLESIA

 

Movida por el amor a Dios y el ardiente deseo de evangelizar a los pobres, la Madre SofĆ­a Carvajal funda en Manizales el instituto de las Hermanas Misioneras del Perpetuo  Socorro, ā€œcuya acción Apostólica y benĆ©fica pertenece a la naturaleza de la vida Religiosa,ā€ (1)  con el fin de dedicarse desde la pobreza al servicio  de los pobres en los lugares mĆ”s abandonados y brindarles la posibilidad de  consagrarse ellos mismos al servicio de Dios. Como nos dice la Iglesia  ā€œLa misión del Instituto se inspira  en el Carisma propioā€ (2)  y que segĆŗn la Madre,  ā€œEs la opción por los pobres desde la Pobreza a ejemplo de Cristo y de MarĆ­a pobres sirviendo a los pobresā€ (3)

 

2.  EL PATROCINIO DE LA VIRGEN DEL PERPETUO SOCORRO

 

El amor a la SantĆ­sima Virgen la llevó siempre a venerarla bajo la advocación del ā€œPerpetuo Socorroā€ por eso quiso colocar el Instituto bajo su patrocinio, darle su nombre e invitar a todas las Hermanas a tener una devoción particular a la Madre de Dios.

 

3.  IDENTIDAD

 

El nombre del Instituto es ā€œPĆ­a unión de las hermanas misioneras del Perpetuo Socorroā€, con Aprobación Diocesana en la Arquidiócesis de Manizales. (Inicialmente por el Arzobispo de entonces MonseƱor Luis Concha Córdoba, que bendijo su obra y bendijo su hĆ”bito, y posteriormente siendo Arzobispo de Manizales, por Mons. JosĆ© de JesĆŗs Pimiento RodrĆ­guez,) Impulsadas por el EspĆ­ritu Santo, nos reunimos en nombre de Dios, como comunidad de vida apostólica para seguir a Cristo y por la prĆ”ctica de los consejos evangĆ©licos buscamos expresar con mayor plenitud, nuestra consagración Bautismal para ser signos entre los pobres y llevarlos al Evangelio.

Nuestra identidad de consagradas se va realizando en el contacto directo con los pobres para hacerlos sentir personas, acompañarlos en sus sufrimientos y revelarles a Cristo que los ama, porque su sufrimiento fue el camino para nuestra liberación. (4)

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1)  Cn.   675

2) Cn.   607

3) Escritos de la Madre SofĆ­a

4) Hebr. 2, 9-18.  7.10

 

4  FINES DEL INSTITUTO

 

Tres son los fines del Instituto:

 

A-  La propia santificación por el ejercicio del amor, tomando como fuente a Jesucristo y como modelo a la SantĆ­sima Virgen MarĆ­a.

B-  Hacer presente la acción de la Iglesia en los sitios marginados de la sociedad, para que se establezca allĆ­ el Reino de Dios. Desde la pobreza evangelizar a los pobres en la ciudad y en los campos, de manera que se hagan discĆ­pulos y misioneros de JesĆŗs.

C-  Formar laicos que participen activamente en la obra de la Iglesia y del Instituto y que puedan continuar la obra que realizan las hermanas.

 

5  Objetivos SegĆŗn los fines

 

A)

1.- Buscaremos la identificación con Jesucristo por medio de una  intensa Vida de oración y el cultivo de nuestra espiritualidad. (5)

2.- Practicaremos los consejos Evangélicos, del amor, la pobreza y la obediencia, según el espíritu de nuestro instituto. (6)

3.- Celebraremos con fervor los Sacramentos del Perdón y de la Eucaristía. (7)

4.- Cultivaremos una especial devoción a nuestra madre la Santísima Virgen María. (8)

5 Nuestro servicio a los pobres, serÔ fuente de santificación, al identificarnos con Cristo. (9)

 

B)

1- Viviremos en zonas campesinas mƔs olvidadas, en barrios y lugares deprimidos para atender a los mƔs pobres, en escuelas, ancianatos, orfanatos etc., para compartir con ellos la experiencia y el amor de Dios expresado en Jesucristo. Reconociendo en cada uno de los pobres la persona de Jesucristo conforme al espƭritu de la Madre Sofƭa. (10)

 

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5) VC 14, 20, 38, 39, 93, 94. Cn. 663. 673

6) VC. 14, 21. Cn. 598.599. 600.

7) Cn. 663. 664.

8) VC. 28. 112. Cn. 663, 4

9) Lc 10, 29. PC.8

10) VC 72. 75. 78. 82

 

2- Estableceremos en dichos lugares  centros de Evangelización, en los que por el anuncio de la palabra, el compromiso comunitario, y la celebración de los  Sacramentos, en comunión con el Obispo y el pĆ”rroco, busquemos  el establecimiento del Reino de JesĆŗs (11)

 

 

C)

1- Nos empeƱaremos en buscar la mejor manera de formar a los laicos del lugar donde trabajemos, no solo para que participen activamente en la obra del Instituto,  sino para que puedan asumir en el momento oportuno la obra pastoral emprendida por las hermanas del Instituto. (12)

 

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11)  VC. 46. 47

12)  VC. 54. 55. 56. Hechos. 6.1-6

 

 

CAPITULO II

ESPIRITU DEL INSTITUTO – CARISMA

 

 El Carisma del EspĆ­ritu Santo que en beneficio de la Iglesia recibió la Madre SofĆ­a y que ella expresó diciendo ā€œopción por los pobres desde nuestra pobrezaā€, se manifiesta no solo en su personalidad sino de manera especial en las virtudes que fueron caracterĆ­sticas en su vida y que son las que determinan el espĆ­ritu del Instituto. Dichas virtudes son el patrimonio espiritual del instituto y deben marcar el ser y el hacer de cada  miembro  de Ć©l.  (13)

 

7  Dios es ā€œAmorā€ AsĆ­ lo entendió la Madre SofĆ­a y ese amor la lleva a corresponderle con un amor sincero que manifestó en: (14)

 

1Āŗ Su total abandono en las manos de Dios, fue la caracterĆ­stica de su vida y de su  trabajo apostólico,ā€ hacerlo todo como si dependiera de mĆ­ pero segura de que todo depende de Diosā€ Por eso las Hermanas tendremos  una confianza plena en Dios. (15)

 

2Āŗ Caridad con los pobres ā€œLo que hagas con el mĆ”s pequeƱo de los mĆ­os conmigo lo hacesā€ (16)  Ver a Jesucristo en cada pobre, amar a Cristo en Ć©l, servirlo, como al mismo Cristo era la fuerza que impulsaba la vida y el apostolado de la Madre SofĆ­a, de ahĆ­ que sus hijas tienen en este amor al pobre la gran exigencia de su vocación.

 

3Āŗ  Humildad. A imitación de Cristo, que siendo Dios se hizo hombre, La fundadora hizo de esta virtud, pilar de su entrega a Dios, y asĆ­ lo dejó a su Instituto, de manera que la humildad y la sencillez deben ser distintivos de la vida y del apostolado de la Hermanas.  (17)

             

4Āŗ La devoción a la Sagrada EucaristĆ­a y a la SantĆ­sima Virgen. Fueron la fuente  en la que bebió la Madre SofĆ­a el caudal de las Gracias que recibió la fortaleza y generosidad con la que se entregó a la obra de Dios, por eso le dejó a su Instituto el tesoro del amor a la EucaristĆ­a y la devoción filial a la SantĆ­sima Virgen, como sello propio de su ser. (18)

 

13)  Rom. 5.5 Col. I, 24

14)  1ĀŖ Cor.12, 13  Juan 15,9

15)  Rom. 6, 11. Filip. 2,7 Mat. 6,25

16)  Mat, 10, 40-41

17)  Mat 11, 25,28

18)  VC. 28, 112.  Cn.663,4

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